潜伏キリシタンと隠れキリシタンの違いとは?250年隠し通した真相
幕末の1865年3月17日、長崎の外国人居留地に建てられたばかりの大浦天主堂で、世界の宗教史を揺るがす出来事が起こりました。いわゆる「信徒発見」です。
天主堂で祈りを捧げていたフランス人宣教師プチジャン神父のもとに、浦上村から訪れた十数名の農民たちが近づきました。その中のひとり、イザベリナ杉本ゆりと名乗る女性が神父の耳元で囁いた言葉が記録されています。
「ワタシノ ムネ、アナタノ ムネト オナジ(私たちの心は、あなたの心と同じです)」
さらに彼らは「サンタ・マリアの御像はどこにありますか」と尋ね、マリア像の前に案内されると歓喜の涙を流しました。250年もの間、宣教師との接触を一切断たれていた信徒が、洗礼の秘跡や典礼暦、独身の司祭制度を正確に守り継いでいた事実は、当時のローマ教皇ピオ9世をも「東洋の奇跡」と深く感動させました。
しかし、この直後に明治政府による最後の激しい弾圧「浦上四番崩れ」が発生。3,000人以上の信徒が全国各地へ流罪となり、過酷な拷問を受けることになります。諸外国からの強い抗議を受け、明治政府がキリシタン禁制の高札を撤廃したのは1873年のことでした。
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